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養(yǎng)生注重微小之處 山東盛凱源藥業(yè)有限公司分享

山東盛凱源藥業(yè)有限公司2025/9/14 7:58:50

首先，微習謹行。

養(yǎng)生之“謹于微”，應當先形成良好習慣�！安环e小流無以成江海”，謹細地將好習慣帶來的一次次微小增益蓄積起來，才能形成強健壯闊的濤濤“生命之�！薄Ｉ畹姆椒矫婷�，起居、飲食、言行等，都是好習慣形成的空間；一生的時時刻刻，生、長、壯、老，都是好習慣形成的時間。因此，微習謹行的養(yǎng)生，就是要從點點滴滴中養(yǎng)成好習慣，并將其貫穿于一生，成為生命常態(tài)，形成“長效機制”。北宋大文學家蘇東坡的“長壽經”就蘊含四大好習慣，“一曰無事以當貴，二曰早寢以當富，三曰安步以當車，四曰晚食以當肉”，即好心態(tài)、好睡眠、好行為、好飲食，當為我們所借鑒。

其次，微處謹防。

人的一生必然會面臨**傷生損命的危險因素，這些因素初時往往毫不起眼，累積至一定時候就會爆發(fā)出來，似乎“病來如山倒”，讓人措手不及。養(yǎng)生若能盡可能躲避、防范、減少危險因素，生命健康就能“源遠流長”。這就是南宋大詩人陸游之“養(yǎng)生如藝木，培植要得宜；常使無夭傷，自有干云時”詩中所反映的養(yǎng)生道理。陸游兒時體弱多疾，后來悟得養(yǎng)生要妙，“中年棄嗜欲，晚歲節(jié)飲食，中堅卻外慕，魔盛有定力”，用意志力擯棄不良習慣，從而贏得了85歲的高壽，這一壽數(shù)就是在現(xiàn)代也頗令人羨慕�？傮w而言，“微處謹防”應當“傷人之徒，一切遠之”。

第三，微病謹治。

身體稍有不適，或者病情比較輕的時候就要及時調養(yǎng)或治療，將疾病扼殺在搖籃之中。中華文明重視“履霜堅冰至”的防微杜漸思想，中醫(yī)歷來重視預防為主的“治未病”，應用在養(yǎng)生中，就是“謹于微”的養(yǎng)生方式。清代大醫(yī)家吳鞠通的《溫病條辨》中說：“圣人不忽于細，必謹于微，醫(yī)者于此等處，尤當加意也�！辈≡捷p，生命受傷越�。徊≡街�，生命受傷越重，養(yǎng)生千萬不能因病情輕微而忽視防治。相反，在病微之時，是治療的*佳時機，因此“尤當加意”。

總之，《證治心傳》說：“享期頤、登上壽者，皆是守身執(zhí)玉之士。孰得孰失，豈可不慎于細而謹于微哉！”《道德經》言：“天下大事必作于細�！鄙】�、延年益壽是天下大事之*根本者，更當“謹于微”��！