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• 第十七篇：脈要精微論 山東盛凱源藥業(yè)有限公司分享[頂] [2025/8/8] 黃帝問曰：診法何如？岐伯對曰：診法常以平旦，陰氣未動，陽氣未散，飲食未進，經(jīng)脈未盛，絡脈調(diào)勻，氣血未亂，故乃可診有過之脈。 切脈動靜而視精明，察五色，觀五臟有余不足，六腑強弱，形之盛衰，以此參伍，決死生之分。 夫脈者血之府也。長則氣治，短

• 第十六篇：診要經(jīng)終論 山東盛凱源藥業(yè)有限公司分享[頂] [2025/8/8] 黃帝問曰：診要何如？岐伯對曰：正月二月，天氣始方，地氣始發(fā)，人氣在肝。 三月四月天氣正方，地氣定發(fā)，人氣在脾。 五月六月天氣盛，地氣高，人氣在頭。 七月八月陰氣始殺，人氣在肺。 九月十月陰氣始冰，地氣始閉，人氣在心。 十一月

• 第十五篇：玉版論要 山東盛凱源藥業(yè)有限公司分享[頂] [2025/8/8] 黃帝問曰：余聞揆度奇恒，所指不同，用之奈何？岐伯對曰：揆度者，度病之淺深也；奇恒者，言奇病也。請言道之至數(shù)，五色脈變，揆度奇恒，道在于一。 神轉(zhuǎn)不回，回則不轉(zhuǎn)，乃失其機。至數(shù)之要，迫近以微，著之玉版，命曰合玉機。 容色見上下左右，各在其要

• 第十四篇：湯液醪醴論 山東盛凱源藥業(yè)有限公司分享[頂] [2025/8/8] 黃帝問曰：為五谷湯液及醪醴奈何？岐伯對曰：必以稻米，炊之稻薪，稻米者完，稻薪者堅。帝曰：何以然？岐伯曰：此得天地之和，高下之宜，故能至完：伐取得時，故能至堅也。 帝曰：上古圣人作湯液醪醴，為而不用何也？岐伯曰：自古圣人之作湯液醪醴者，以為備耳！

• 第十三篇：移精變氣論 山東盛凱源藥業(yè)有限公司分享[頂] [2025/8/8] 黃帝問曰：余聞古之治病，惟其移精變氣，可祝由而己。今世治病，毒藥治其內(nèi)，針石治其外，或愈或不愈，何也？ 岐伯對曰：往古人居禽獸之間，動作以避寒，陰居以避暑，內(nèi)無眷暮之累，外無伸官之形，此恬淡之世，邪不能深入也。故毒藥不能治其內(nèi)，針石不能治其外，

• 第十二篇：異法方宜論 山東盛凱源藥業(yè)有限公司分享[頂] [2025/8/8] 黃帝問曰：醫(yī)之治病也，一病而治各不同，皆愈何也？岐伯對曰：地勢使然也。 故東方之域，天地之所始生也。魚鹽之地，海濱傍水，其民食魚而嗜咸，皆安其處，美其食。魚者使人熱中，鹽者勝血，故其民皆黑色疏理。其病皆為癰瘍，其治宜砭石。故砭石者，亦從東方來。

• 第十一篇：五藏別論 山東盛凱源藥業(yè)有限公司分享[頂] [2025/8/8] 黃帝問曰：余聞方士，或以腦髓為臟，或以腸胃為臟，或以為腑。敢問更相反，皆自謂是，不知其道，愿聞其說。 岐伯對曰：腦、髓、骨、脈、膽、女子胞，此六者，地氣之所生也。皆臟于陰而象于地，故藏而不瀉，名曰奇恒之府。 夫胃、大腸、小腸、三焦、膀胱，

• 第十篇：五藏生成 山東盛凱源藥業(yè)有限公司分享[頂] [2025/8/8] 心之合脈也，其榮色也，其主腎也。 肺之合皮也，其榮毛也，其主心也。 肝之合筋也，其榮爪也，其主肺也。 脾之合肉也，其榮唇也，其主肝也。 腎之合骨也，其榮發(fā)也，其主脾也。 是故多食咸，則脈凝泣而變色；多食苦，則皮槁而毛拔；多食

• 第九篇：六節(jié)藏象論 山東盛凱源藥業(yè)有限公司分享[頂] [2025/8/8] 黃帝問曰：余聞以六六之節(jié)，以成一歲，人以九九制會，計人亦有三百六十五節(jié)，以為天地，久矣。不知其所謂也？ 岐伯對曰：昭乎哉問也，請遂言之！夫六六之節(jié)，九九制會者，所以正天之度，氣之數(shù)也。天度者，所以制日月之行也，氣數(shù)者，所以紀化生之用也。

• 第八篇：靈蘭秘典論 山東盛凱源藥業(yè)有限公司分享[頂] [2025/8/7] 黃帝問曰：愿聞十二臟之相使，貴賤何如？ 岐伯對曰：悉乎哉問也。請遂言之！ 心者，君主之官也，神明出焉。 肺者，相傅之官，治節(jié)出焉。 肝者，將軍之官，謀慮出焉。 膽者，中正之官，決斷出焉。 膻中者，臣使之官，喜樂出焉。

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